因譚維維大火的華陰老腔和秦腔究竟有什么區(qū)別
華陰老腔一聲喊

2016年春晚,譚維維的一首《華陰老腔一聲喊》讓華陰老腔一夜之間紅遍大江南北,渾厚的嗓音、粗獷的吶喊、震撼的氣勢(shì),讓觀眾都為之折服。長久以來,陜西歷來被人熟知的秦腔,那么秦腔和老腔的區(qū)別究竟在哪里呢?
從起源上看,秦腔是中國漢族最古老的戲劇之一,起于西周,來自西府,分布于陜西及周邊。而老腔來自于東府,就在華陰周圍幾個(gè)縣。

秦腔使用的樂器,文場(chǎng)有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、揚(yáng)琴、嗩吶、海笛、管子、大號(hào)(喇叭)等;武場(chǎng)有暴鼓、干鼓、堂鼓、句鑼、小鑼、馬鑼、鐃鈸、鉸子、梆子等。秦腔中最主要的樂器當(dāng)然是板胡,其發(fā)音尖細(xì)清脆,最能體現(xiàn)秦腔板式變化的特色。
而老腔多使用胡琴、棗木、二胡、月琴、梆子、快板,條凳等,凸顯自己的特色。

秦腔唱腔,分板式和彩腔兩部分,每個(gè)部分均由“苦音”和“歡音”(又稱花音)。兩種聲腔體系組成?嘁羟皇乔厍粎^(qū)別于其他劇種最具有特色的一種唱腔,演唱時(shí)激越、悲壯、深沉、高亢,表現(xiàn)出悲憤、痛恨、懷念、凄涼的感情。歡音腔則歡快、明朗、剛健,擅長表現(xiàn)喜悅、愉快的感情。
老腔的曲調(diào)類似渭水船工的號(hào)子,澎湃激昂,高亢豪邁,所采用的表現(xiàn)形式一般是一人唱眾人合。

秦腔是一種獨(dú)立的劇種,是舞臺(tái)藝術(shù)。有生旦凈丑,有宗師流派,有戲曲的一切要素。演員按劇中角色“粉墨登場(chǎng)”,以角色身份在舞臺(tái)演繹劇情、表演唱念做打。秦腔的流派和唱腔設(shè)計(jì)要復(fù)雜得多,必須滿足舞臺(tái)劇生旦凈末丑人物眾多、風(fēng)格各異的需要。

老腔是曲藝,是說唱藝術(shù),是皮影的配角,從幕后走到臺(tái)前沒有幾年。它是說書人的表演,對(duì)人物是局外人的刻畫,唱腔比較單一,沒有秦腔的體式龐大。

秦腔之類的舞臺(tái)大戲,人物都在劇中特定的情境里,需要舞臺(tái)布置和行頭,不允許有角色之外其他交代。
而作為說唱的華陰老腔之類,則有一個(gè)局外人或者叫全知者,以第三方的身份向觀眾交代情節(jié)和人物,不需要舞臺(tái)布置和行頭。

雖說秦腔和老腔都源于陜西,只有一字之差,但它們是兩個(gè)不同的藝術(shù)形式。它們都是民族文化的一部分,是我們需要保護(hù)和傳承的。
(責(zé)任編輯:村官)
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